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D’une rive à l’autre : les peintres et l’Orient 1850–1950

Jusqu’au 25 juin à l’Institut Français de Marrakech, 29 tableaux provenant d’une collection privée, pour une exposition qui questionne l’orientalisme, sans préjugés.

José Silbert  Conversation de musiciens  1892. Collection Fondation Regards de

José Silbert Conversation de musiciens ,1892
Collection Fondation Regards de Provence, Marseille

Actu:

Exposition: " D’une rive à l’autre : les peintres et l’Orient 1850–1950 "

jusqu'au 25 juin à l’Institut Français de Marrakech d'après la collection de la Fondation Regards de Provence

A.L. Coulet, Portrait d’Arabe  1893.  Collection Fondation Regards de Provence,
A.L. Coulet, Portrait d’Arabe, 1893 Collection Fondation Regards de Provence, Marseille
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Georges Clairin, Fantasia au Maroc, vers 1871/7 Collection Fondation Regards de
Georges Clairin, Fantasia au Maroc, vers 1871/7 Collection Fondation Regards de Provence, Marseille
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Hippolyte Lazerges, Porteuses d’eau orientales devant un puits, 1879
Hippolyte Lazerges, Porteuses d’eau orientales devant un puits, 1879 Collection Fondation Regards de Provence, Marseille
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Inédites au Maroc, 29 œuvres rares, puisées dans la Collection de la Fondation Regards de Provence déclinent en quatre thèmes emblématiques l’orientalisme

 

Plus qu’une simple exposition, la manifestation « D’une rive à l’autre : les peintres et l’Orient 1850-1950 » est également une série d’événements tous médias confondus : projections, conférences, concerts… Néanmoins, victime de son succès, la plupart de ces rendez-vous se tiendront à guichets fermés !
 
Pari réussi donc pour l’IF qui prépare l’événement depuis plus d’un an. Cela tient sans doute également au parti pris adopté par Jean-José Rieu de dissocier ici Orientalisme et Colonisation, une idée reçue selon lui car tous ces peintres avaient une forte individualité et n’étaient liés que par leur amour commun de l’Orient.
 
4 thématiques : la rencontre de l’Ailleurs ou la découverte de nouvelles contrées, la rencontre de l’Autre avec un aspect quasi ethnologique dans la recherche, la représentation fantasmée de l’Orient qui comprend une « vision sublimée » de l’Orient et la citation, dernière section, qui comprend des toiles dans lesquelles les orientalistes « citent » ou imitent les grands maîtres mais au service cette fois-ci de sujets orientaux.
 
Aux 28 tableaux de ces 4 sections, s’ajoute un 29e qui clôt l’exposition. Jean-José Rieu le qualifie de « post-orientaliste », ce qui constitue pour lui, une transition entre l’orientalisme et le cubisme.

 

Syham Weigant , le 25 Mai 2010

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